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作者 | 梳子姐

告别往往不舍，然而终究是别了。

等了五天，终于等到了他11月2日火化，天安门等地将下半旗志哀的消息。

向素未谋面的人告别，实际是在告别另一个自己，一个高山仰止的灵魂或者慽慽与共的命运。

这几天，不少读者通过留言和评论传递出深深的共情，有人睡不着觉，有人哭出了泪花，还有人写出了挽歌，似秋之骤凉，如霾之阴郁，胜雨之淋漓。

经久不息的车旋轮转、匆匆劳碌，让人身心俱疲而不屑于夜深人静的时候仰望星空，俯首大地，思考关于人生的终极意义。

沉重的告别使人从庸碌的世俗中得到片刻停息，在一个崇高的人格坐标面前进行沉淀、涅槃、思考和判断。

一位读者留言说，他是一名从教43年的乡村初中教师，年初刚刚退休，几十年间掏出六七十万元用于资助认识或不认识的学生、弱小，至今孑然一生，孤独终身，但内心并不后悔，认为自己行善做好事不求回报，只求慰藉与坦然。

还有一位读者诚恳地说，自己是个80后事业单位人员，此生注定不会有大的作为，没能力捐巨款、修桥 、修路、建学校，但一直积德行善，乐于助人，中午为刚进城的农民工一家四口不厌其烦地指路，事情微不足道，但只要能温暖别人，给人以微光，哪怕是一个鼓励的眼神，赞许的目光也有意义。

他们朴素的善行，让人肃然起敬，更让人想到伟人那句无比经典的话 “一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人。”

人间万苦人最苦，终不悔九死落尘埃。

所有肉身总免不了一死，并不是每个人都能体面、从容、优雅、自信地告别人间。

中国人的文化底蕴里，最受尊崇的是君子风格。

君子坦荡荡，其心仁爱，其性温润，其学博约，其德高尚，而际遇则多舛。

正是多舛的缺憾，成就了君子的悲情与高尚，释放了直抵人心的道德力量，绽放出久违的信仰之光。

信仰是一座悲悯的宝塔，能够收纳世间所有的苦情，安抚受尽委屈的灵魂，给人以前行的希望。

故而告别并不是永久地别了，而是让情感和信仰更紧紧地链接到一起。

故而告别不是柔弱地倒下了，而是把人间大善大爱更坚定地屹立起来。

故而告别不是徘徊中迷茫了，而是廓清云雾后更加清醒的自我认知。

这告别更不是简单的盲从与迷信，而是发自内心源于良知最朴素的爱戴与尊崇。

草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。

是告别，更是拥抱；是死亡，更是永生。

让人间充盈着朴素的爱，让大地饱含着深沉的情，这告别是有力量、有意义的。

抱薪人终将倒下，受恩者岂能相忘，这告别是有良心、有情怀的。

我吹过你吹过的晚风，我动容过你的动容，这告别亦是有温度、有人情味的。

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

流动的河水总是不腐，穹际中必会闪出一束微光。

挥挥手，告别那个再也不能转身的背影。

一行热泪，竟又流！

- 完-

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